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陕北民歌有容乃大

2019-10-07 07:38:06来源:励志吧0次阅读

陕北民歌:有容乃大

字如其人,歌也如人,陕北人创造的陕北民歌也就随了陕北人,豪迈,大气。

“可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。”陕北自古以来就是兵家必争之地,是突厥、匈奴、党项、羌等多个游牧民族的居住地,但不管战争多么纷乱、民族多么杂乱,陕北民歌都很好地传承到今天,究其原因,就是陕北民歌的大气度,能容世间万物为己所用。

榆林小曲是江南小曲嫁接在陕北民歌上长成的艺术奇葩,既有江南曲乐的雅,又有民歌的俗,雅俗共赏。清康熙九年(公元1670年),浙江嘉兴籍人谭吉璁任榆林同知,来时带有家眷、使女、歌伎和所用乐器等,闲时演唱寻乐。后经榆林城内小手工业者本土化,成为榆林小曲,融入陕北民歌。

秦晋之好,始于春秋,世代相续。陕北民歌也不断丰富着其内涵。陕北民歌《东方红》套用山西民歌《骑白马》的曲调填了新词,红遍大江南北。陕北民歌《大红果子剥皮皮》由山西民歌《夸土产》填上新词改编而成,家喻户晓。据榆林市群众艺术馆研究员宋建栋研究,陕北民歌音调和关中、山西、河南、河北、湖南、湖北、云南、江苏、安徽、广西、广东、青海、宁夏、东北、蒙古族、回族等民歌的音调有相同相似之处,真可谓海纳百川。

1935年,中央红军到达陕北,面对陕北落后的交通和通讯,毅然唱起陕北民歌充当宣传工具。大气磅礴的陕北民歌从此又谱写出气吞山河的革命之曲。1942年,延安文艺座谈会后,广大文艺工作者以“眼睛向下的决心”纷纷“到民间去”,搜集、整理、研究、编创陕北民歌。《刘志丹》《绣金匾》《秋收》《边区十唱》《咱们的领袖毛泽东》等陕北民歌如雨后春笋般在陕北的山山峁峁沟沟洼洼唱起来,唱得响天动地。

陕北民歌自产生以来以其丰富的内容,表达着陕北劳动人民的喜怒哀乐。在新的历史时期,陕北劳动人民的情感随着经济、社会、文化的发展而日趋个性化、多样化,陕北民歌也绝不辜负陕北劳动人民的期望,焕发出新的活力,以崭新的面貌和积极的姿态来满足陕北劳动人民的精神文化需求,继续为陕北劳动人民而歌!

民唱歌,歌唱民,陕北人民因宽厚而大,陕北民歌因宽容而大。

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